Равнос

Источник:
Vampire - The Masquerade (Revised Edition)

Если какой-то клан и прославился жестоким черным чувством юмора, то это Равнос. Эти Каиниты – первостатейные обманщики, сплетающие иллюзии и ложь в сложные конструкции, призванные отнять у дураков то, что захотелось Равносу – будь то богатство, кровь или даже свобода жертвы. Словно Мефистофель или черт, Равнос вступают в свои дьявольские сделки с теми, кого выберут, будь то человек или Сородич, и горе тем, кто окажется неспособен заплатить тайную цену.

Хотя многие Равнос считают себя великими ловкачами, в целом великодушные выходки Койота и Ворона – не в их стиле. Вместо этого они обращаются к традициям иллюзий и лжи, присущим ракшасам и гхоулам Среднего и Дальнего Востока. Равнос – это существа, с которыми крайне опасно пить или вступать в сделки. И эти дьяволы заключают свои пари и ставки уже с самых древних времен.

Равнос – бродяги до глубины своей души, и мало заботятся о постоянных убежищах или положении в сложившейся властной структуре города. Даже те, кто решили остановиться в определенном городе, склонны обустраивать и покидать убежища по настроению, располагаясь там, где им понравится, делая то, что им хочется и отправляться дальше, как только наскучит. Эта привычка приводит в ярость князей по всему миру, и те негодуют на Равнос, игнорирующих Традицию Гостеприимства Однако лишь немногие наказывают нарушителей, страшась вызвать злобу всего клана.

Хотя у клана издревле существуют связи с цыганами, немногие Равнос наслаждаются гостеприимством своих смертных родичей. Возможно, цыганам слишком хорошо известна истинная натура вампиров и они ненавидят предлагать свою дружбу не-мертвым. Возможно, сами Равнос отвращают от себя свои смертные семьи из-за своих опасных выходок. Какой бы ни была причина, у Равнос обычно нет союзников, на которых он может постоянно полагаться. Его обаяние может предоставить ему временных компаньонов, а клановая сплоченность в периоды нужды может привлечь на его сторону собратьев-Равнос, но в целом путь вампира остается одиноким.

Естественно, что князья многих городов с подозрением относятся к мысли, что подобным ловкачам можно позволить свободно действовать в их владениях. Кодекс чести Равнос весьма суров, но редко совпадает с тем, что другие Сородичи вкладывают в это понятие. Равнос может нарушить слово по своему желанию, если только во время заключения сделки не плюнул себе на ладонь перед рукопожатием. Он будет защищать свое «доброе имя» всеми силами – в зависимости от того, что понимает под клеветой. И он, как правило, будет защищать соклановца, а соклановец – его; Равнос могут дурить друг друга, но считают это исключительно своей внутренней привилегией. Чужакам такое не позволяется.

Возможно, самое тревожное в Равнос – это то, что клан сумел в течение многих веков выживать в Азии, там, где большинство Сородичей быстро выслеживаются и пожираются безжалостными Катаянами. Никому из остальных Каинитов неизвестно, как же именно им такое удалось – но теперь возможная причина начинает проясняться. В Европу и Америку просачиваются слухи о пробуждении стародавних существ, о древних вампирах, стряхивающих с себя тысячелетнюю землю и повергающих в хаос дворы Каинитов. Эти древние Равнос (если слухи верны) демонстрируют ужасающие мистические умения, в том числе и дар создавать настолько могущественные иллюзии, что те способны воздействовать на материальный мир. Лишь время может поведать, какую роль в Джихаде сыграет возвращение этих «владык-демонов».

Статистика

Прозвище: Обманщики

Секта: Равнос идут туда, куда хотят, и имеют дело с теми, с кем хотят, а секты пусть катятся к черту. Старейшины клана, особенно собравшиеся в Индии, презирают Камарилью и Шабаш, в лучшем случае как временные клубы по интересам, пустые организации, в которых параноидальные вампиры могут собираться вместе и убеждать себя, что они – вершина пищевой цепочки. Молодые просто отрицают идею о том, что чужак может иметь над ними хоть какую-то власть. Большинство Равнос воспринимают шабашевские обещания свободы и камарильские предложения защиты как обычную ловушку и вежливо (или не слишком вежливо) отказываются.

Внешность: Многие молодые западные Равнос – цыганского происхождения, обычно смуглые, темноволосые и темноглазые. Чуть реже встречается азиатская, африканская или нордическая внешность, и еще более редко – те, у кого нет и намеков на цыганскую кровь. По сути, европейские Равнос вообще не дают Становление джорджо (нецыганам). Восточная половина клана – преимущественно индийского происхождения, хотя члены клана давали Становление многообещающим мужчинам и женщинам из других народов. Как и их западные собратья, они предпочитают яркую и красивую одежду и любят оттачивать свое обаяние на людях.

Убежище: Равнос по своей натуре – бродяги; даже их восточные потомки время от времени чувствуют жажду странствий. Представители клана часто путешествуют в фургонах или вагонах, находя пристанище, где только могут. Те, у кого имеются смертные родственники, особенно цыгане, часто на некоторое время остаются у своих родных. Но когда местные Сородичи начинают проявлять неудобное любопытство, Равнос вновь пускаются в путь.

Происхождение: Кочевые вампиры дают Становление немногим потомкам, не взирая на все более стремительно растущие человеческие стада. Самые молодые Равнос, однако, не слишком разборчивы в Становлении потомков, и последние поколения могли столкнуться с Равнос, происходящими из самых разных культур и народов. Неонаты-Равнос, в жилах которых не течет индийская или цыганская кровь, обычно при жизни демонстрируют значительную склонность к обману, торговле и саботажу. На своих у Дьявола глаз наметанный.

Создание персонажа: У Равнос как правило концепции бродяг, а их Маски могут изменяться в зависимости от требований ситуации. Они обычно в первую очередь развивают Социальные Атрибуты, и прежде всего склонны осваивать Таланты. У многих из них высокие Ресурсы, или в виде древних сокровищ, или в виде накопленных, неправедно нажитых редких товаров и произведений искусства.

Клановые Дисциплины: Анимализм, Химерия, Стойкость

Слабости: Равнос так давно потакали своим порокам, что впали в зависимость от них. У каждого из Равнос имеется слабость к одному из видов мошенничества, обмана или нанесения ущерба, будь то азартные игры, ложь, кража, шантаж или даже с умом обставленное убийство. Когда появляется возможность потворствовать этому пороку, Равнос должен сделать бросок на Самоконтроль со сложностью 6 или поддаться своему побуждению.

Организация: Большинство Равнос не доверяют никому, даже собственным соклановцам, но при необходимости работают вместе, чтобы обманывать, обкрадывать или давить врага-чужака. Они часто дают друг другу потрясающие клятвы фамильной верности, хотя ни одна из сторон не ожидает от обетов многого. Однако недавно пробудившиеся старейшины клана начали контактировать с Равнос на всех континентах. Хотя обычно хаотичная структура клана пока не претерпела реальных изменений, это может оказаться лишь вопросом времени – когда воля Древних начнет осуществляться посредством младших Равнос.

Линии крови: Равнос разделены на семьи, напоминающие семейные линии их родичей-цыган. В число их семей входят Пури Даэ, которые часто сосредотачиваются на Прорицании вместо Стойкости; Урмен, утверждающие, что их кровь еще более волшебна, чем у большинства, и поэтому они специализируются в основном на Химерии; а также Вритра и Калдераш, которые, по слухам, вступили в темные сделки со смертоносными Катаянами.

Цитата: Если бы я украл солнце, я бы не отдал его людям, чтобы согреть их. Я бы утопил его в океане и начал бы скупать людские души, разводя им огонь.

Стереотипы о кланах

Ассамиты: Они стали даже еще худшими гхоулами, чем раньше. Единственное, чего в них хорошего – так это то, что другие кланы настолько боятся и ненавидят их, что вы легко сможете навалить кучу мертвых тел между вами и одним из этих пожирателей.
Бруха: Давайте, позвольте им бесноваться в своих клетках. Если они согнут прутья, мы последуем вслед за ними наружу — а если появится сторож зоопарка, они огребут первыми.
Последователи Сета: И чего все так боятся? Даже сделка с Дьяволом не так уж и страшна, если хорошенько почитать договор. Змеи не способны меня отравить, и у меня нет души, которую можно потерять. И, опять-таки, если мы думаем похоже, у меня вряд ли будет статус «привилегированного клиента». Так что пускай себе пресмыкаются.
Гангрелы: Наши бедные двоюродные братья, если можно так выразиться. Они роют себе норы в земле и притаскивают свои лохматые задницы в город, лишь когда Камарилья свиснет им. Но комнатные собачки озверели, а кому нужно такое домашнее животное?
Джованни: Семья в такой же мере, как и клан, подобно нам самим. Не мешайте им и, может быть, они сделают то же и для вас. Если нет — то отправьте их в ад. Там им все равно будет лучше.
Ласомбра: Они выглядят довольно мягкими, но они жесткие ублюдки, уж это точно. Они вовсе не дети и не играют в детские игры. (пожатие плечами) Вам стоит признать это.
Малкавианы: Они видели слишком много и не покупаются ни на чьи иллюзии, кроме собственных. Мне они не нравятся, ни капельки.
Носферату: Их глаза и уши слишком остры – к несчастью для них самих. Будет жаль, если чтонибудь… произойдет с этими подземными выползками.
Тореадор: Романтические рубашки, вино и розы, кожаные пиджаки, вычурные татуировки. Убейте меня, если я когда-нибудь начну вести себя, как один из этих пидарасов.
Тремеры: Наши друзья-чародеи, создающие материальное из наших теней. Разумеется, они в этом не преуспели даже и наполовину так хорошо, как мы – я куда больше боюсь призрачного огня своего собрата, чем неуклюжей пиротехники Колдуна.
Цимисхи: В крови этих сволочей есть что-то по-настоящему нечистое. Я бы сказал, что Каин когда-то запал на чудовище, и в результате получились Цимисхи.
Вентру: Кланяйтесь, если надо, расшаркивайтесь, если требуется, и режьте им глотки ради крови, если можете.
Каитиффы: Они как простофили – каждую минуту рождается новый.
Камарилья: Все, что нам нужно, запакованное, словно рождественский подарок.
Vampire the Masduerade/Лор/Социальные аспекты/Шабаш/Шабаш: Они утверждают, что любят свое бытие. Но тогда просто поразительно, как сильно их действия отдают ненавистью к самим себе.